Quoting%20commentary su Parah 11:7

כָּל אֵזוֹב שֶׁיֶּשׁ לוֹ שֵׁם לְוַי, פָּסוּל. אֵזוֹב זֶה, כָּשֵׁר. אֵזוֹב יָוָן, אֵזוֹב כּוֹחֲלִית, אֵזוֹב רוֹמִי, אֵזוֹב מִדְבָּרִי, פָּסוּל. וְשֶׁל תְּרוּמָה טְמֵאָה, פָּסוּל. וְשֶׁל טְהוֹרָה, לֹא יַזֶּה. וְאִם הִזָּה, כָּשֵׁר. אֵין מַזִּין לֹא בְיוֹנְקוֹת, וְלֹא בִתְמָרוֹת. אֵין חַיָּבִין עַל הַיּוֹנְקוֹת עַל בִּיאַת הַמִּקְדָּשׁ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אַף לֹא עַל הַתְּמָרוֹת. אֵלּוּ הֵן הַיּוֹנְקוֹת, גִּבְעוֹלִין שֶׁלֹּא גָמָלוּ:

Qualsiasi issopo che ha un nome preso in prestito non è valido [per cospargere le ceneri di una giovenca rossa, che deve essere fatto con un fascio di issopo]. Il [tipo di issopo su cui si dice] "Questo è issopo" è valido. Ezovyon [un tipo di issopo medicinale], issopo blu, issopo romano, issopo del deserto, non sono validi. E [issopo] di trumah impuro non è valido. E uno di puro [ trumah ] non dovrebbe essere cosparso di [come parte del rituale chatat ], ma se uno lo cospargesse [con esso, post-facto] sarebbe valido. Non cospargiamo di giovani [issopo] e non di gemme. [Uno che era impuro e poi fu cosparso, come parte del rituale di purificazione chatat , con] giovane [issopo] non è responsabile per [successivamente] entrare nel tempio. Il rabbino Eliezer dice: [non è nemmeno [responsabile di entrare nel tempio se fosse stato cosparso usando gemme di issopo] ". Quali sono i giovani [issopo]? Steli che [i loro fiori] non sono maturati.

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